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2023.1.21. 안식일 오전. 윤석원 목자님 설교

[내 집은 기도하는 집이라]  막 11:12-26

https://youtu.be/8kg_Z7rI1jM

예수님께서 예루살렘에 오셔서 한 일은 크게 2가지이다.

1. 무화과 나무 저주
2. 성전 정화

해당 본문의 내용은 무화과 나무 – 성전 정화 – 무화과 나무로 진행되는 샌드위치 구조이다. 우리는 흔히 이 내용들이 각각의 교훈을 갖고 있다고 생각한다.

첫 번째 무화과 나무 내용에서는 “열매 맺지 못하는 신앙은 잘못된 신앙이다.”

성전 정화 내용에서는 “하나님의 집에는 사적인 이익이 들어와서는 안된다.”

두 번째 무화과 나무 내용에서는 “기도할 때는 믿음을 가지고 기도해야 한다.” 는 교훈을 갖고 있는 걸로 알고 있지만, 사실 이 내용들은 전부 하나의 큰 교훈도 갖고 있다.

바로, “새로운 시대를 알려주는 예수님의 교훈”이다.

세상에서 시대를 나누는 기준은 B.C (Before Christ) / A.D (Anno Domini)로 나눈다. 이것은 하나님께 제사를 드리던 시대이다.

교회에서 시대를 나누는 기준은 구약/ 신약으로 나눈다. 이것은 약속, 즉, 은혜의 시대라는 것을 뜻한다.

한마디로, 본문에서 말하는 것은 “예수님을 통해 제사의 시대에서 은혜의 시대로 바뀔  거라는 것”이다.

우리가 이 본문을 더 자세히 이해하기 위해서는 “무화과”라는 열매의 특징을 알아야 한다.

무화과 나무는 1년에 5번 정도 열매를 맺으며, 때에 따라 열래는 무화과의 종류도 다르다. 마치 우리가 먹는 사과의 종류도 다양하듯 (풋사과, 홍옥 등) 무화과도 수확하는 시기에 따라 이름과 맛이 전부 다르다.

본문에서 첫 번째 무화과 내용 때, 예수님께서 무화과를 찾으시던 시기는 (그 당시 기준) 3~4월 경으로, 그 당시 무화과는 파게(Phage)라고 불렸다. 이 파게는 겨울이 끝나고 맺는 첫 열매이기에 맛과 크기 등으로 봤을 때 상품성이 떨어졌다. 그러면 이 열매를 따야 더 건강한 열매가 나오겠지만, 이 열매를 따지 않고 가난한 사람들을 위해 남겨놓았다. (연약한 사람들을 위해 밀 이삭과 밭의 모퉁이를 수확하지 말라는 하나님의 말씀처럼)

그렇기에 예수님께서는 무화과나무에서 이 파게를 찾으셨다.

(막 11:13) 이 말씀에서 말하는 “무화과의 때가 아니었다”라는 말씀은, 파게 이후에 나오는 맛있는 열매인, 테에나(Thaena)의 때가 아니었다는 말씀이다.

하지만 예수님은 파게가 열려있어야 할 때에 이 파게를 찾으셨지만, 나무에는 파게가 없었기에 예수님께서는 이 나무를 저주하신 것이다.

이 무화과 나무는 이스라엘 백성을 뜻하고, 하나님은 백성들에게 테에나도 아닌, 작고 상품성도 떨어지는 파게를 원하셨지만, 그 파게마저도 없었다는 것이다.

(막 11:13) 파게가 열리는 시기에 파게를 얻지 못하셔서 그 시대를 저주하시고, 예수님을 통해 다음 시대로 넘어가게 된다는 것이다.

그러면 다음 내용으로, 성전 정화 때에는 보통 이렇게 성전에서 온갖 장사를 하거나 악을 저지르는 것을 보면 그 장사꾼과 사는 사람을 꾸짖는 게 아니라 윗사람들을 꾸짖어야 할 텐데 왜 예수님께서는 장사꾼들과 사는 사람들을 꾸짖으신걸까?

심지어 이 장사는 제사를 잘 드리기 위해 했던 열심이었다. 이 당시 유월절을 지키기 위해서 전국에서 예루살렘으로 모였고, 그 때는 자동차도 없었기 때문에 몇날 몇일을 걸어서 왔는데, 그 기간 동안 데려오던 제물이 병에 걸리거나 죽을 수도 있기 때문에, 조금 더 편하게 제사를 드리고자 장사를 시작한 것이다.

하지만 오히려 이 방법이 하나님의 성전을 망친 것이다. (요 2:17)

그래서 예수님께서는 제사를 청산하고 성전된 예수님을 통해 새로운 시대가 열릴 것이라는 걸 알려주는 것이다.

(막 11:17) 하나님의 성전은 특별한 사람만이 아니라 “만민” 이 기도하는 집이었다. 이 말씀은 (사 56:6-7)에도 나온다.

하지만 유대인들은 선민사상에 휩싸여 자신들이 선택받은 특별한 민족이라고 생각하신 것이다. 예수님께서는 이 사상을 엎으신 것.

그리고 마지막 두 번째 무화과 내용에서, 

파게를 얻을 수 있는 시대는 끝났고, 이제 우리는 왕 같은 제사장이 되어 기도로 하나님께 직접 갈 수 있게 됐다. => 지금 우리가 사는 시대.

“그러니 하나님을 믿고 기도하라는 것이다.” (참고. 요 4:21-23)

(요 14:12) 예수님께서 하신 일은 십자가를 지신 일이고,

우리가 할 더 큰 일은 말세의 하나님의 교회를 완성시켜 가는 일이다.

거제교회 학생부를 소개합니다 🙂

거제교회 학생부는 선생님 4분, 아동부 7명으로 중등부, 고등부로 나뉘어져 있습니다.

고등부 (고 1~3학년, 공관택 선생님, 공나현 선생님): 박도훈(19, 남), 이도현(18, 남), 김아현(17, 여)

중등부 (중 1~3학년, 조민정 선생님, 김탁연 선생님): 이태린(16, 여), 김효린(15, 여), 강다한(14, 남), 안세은(14, 여)

[교회학교 일정]

14:40 – 15:20 분반 학습 진행

15:35 – 15:50 찬양예배

15:50 – 16:00 마무리 기도

거제교회 학생부는 특이하게 분반을 먼저 진행한 후 찬양예배를 드립니다. 학생부가 분반을 하고 있을 때, 예배당에서는 아동부가 찬양예배를 드리고, 아동부가 분반을 하고 있을 때 학생부가 분반을 마친 후 예배당에서 찬양예배를 드립니다.

마무리 기도는 아동부+학생부+대학부와 선생님들이 다 함께 모여 기도를 합니다. 이때 목자님께서 간단한 말씀과 안수기도도 해주십니다.

그뿐만 아니라, 거제교회 학생부들은 대학부 선생님들과 함께 밴드를 통해 100일 챌린지를 계속 진행하고 있습니다. 말씀+기도는 기본으로, 그 외에 자기가 하고 싶은 영성관리(말씀 묵상, 말씀 필사, 미디어 절제 등)을 더 하면서 하나님과 가까워지려 힘씁니다.

이번 2023년도부터는 교회학교 일정과 선생님들이 바뀌게 되지만, 2022년은 이렇게 진행되었습니다.

2023년도부터는 교회학교 일정이 13:30부터 시작되며, 학생부에 있던 대학부 선생님들이 전부 아동부 선생님이 되고, 아동부에 있던 선생님 2분이 학생부 선생님이 되십니다.

앞으로 바뀔 거제교회 학생부와 아동부를 위해서 기도 많이 부탁드리겠습니다! 🙂

“책을 취하시매 네 생물과 이십사 장로들이 어린 양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라” (계 5:8, 개역한글)

거제교회 최종선 자매님을 소개합니다.

Q1.언제 처음으로 참예수교회에 오셨나요?

A1.2021년 12월 25일 (크리스마스) 이 날이 마침 토요일 안식일이라 안식일 예배가 있었는데 참석하게 되었어요.

Q2.성령과  세례는 언제  받으셨나요?

A2.세례는 2022년 1월 20일 겨울도 겨울이지만 그 중 제일 춥다는 대한에 세례를 받았는데 겨울이라도 세례를 빨리 받고 싶어서 제가 목자님을 재촉했어요. 세례를 빨리 받고 싶다고… 날씨는 엄청 추웠지만 세례를 받고 나오자 하나도 춥지 않았고 너무 너무 기쁘고 세상이 아름답고 보였고 제 마음이 행복했어요.

성령은 2022년 1월 5일 먼저 받았어요. 간구하는 마음이 커서 그런지 하나님께서 성령을 먼저 주셨어요.

< 최종선 자매님 세례식(좌)과 세족례 후(우)

Q3.어떻게 교회에 나오시게 되었나요?

A3.  산나물 냉이 등을  캐러 주변에 왔다가 교회를  알게 되었어요.

참예수교회 간판을 보고 아! 여긴  토요일 예배를 드리는 교회구나 알게 되었어요, 예배당 위 옥상에 보이는 십자가가 그 십자가가 너무 예쁘게 느껴져 직접 교회를 찾아왔어요. 지금도  처음 본 그 십자가 잊을 수 없고 너무 신기해요.

Q4.참예수교회에 와서 얻은 은혜는 무엇인가요?

A4.환상을 본 것이 매우 기억에 남습니다.

얼마 전에 교회에서 간증도 했었는데, 그 간증하기 전에 환상을 보았는데 아주 예쁜 구름기둥을 봤고, 그 구름기둥을 보고 난 후에 교회에서 기도를 하는데 눈을 감고 있는데 마치 눈을 뜨고 있는 것처럼 또 그 예쁜 구름기둥이 보였어요.

그 아래 각국의 많은 사람들이 모여 있었고, 나는 더 높은 곳에 있었고 그 사람들이 마치 나를 응원하는 것처럼 보였어요.

하나님께서 나를 높여주셨다고 생각합니다.

Q5.다른 지역에 계신 참예수교회 성도님들께 한마디 부탁드립니다.

A5.저는 이 참예수교회 오기까지가 정말 힘들었고 또 높은 곳에서 떨어져 죽을 뻔 한 적도 있었는데 하나님께서 나를 살려주셨고

매일 매일 하나님을 찾았고 너무 너무 간절한 마음으로 기도했는데

지금은 참예수교회 와서는 하나님을 만났고 하나님께 감사하고 눈물 나도록  너무 행복합니다.

또, 예수님의 고난에 관한 영화를 봤는데

믿음이 커야겠구나, 항상 나를 낮추며 살아야겠구나 생각했고

예수님이 그런 고난을 당하면서도 완전한 순종을 하신 그 분의 모습을 따라가야 한다고 생각하며

강한 믿음을 가져야 한다 그런 생각을 

끝까지 인내해야 하는 것이 중요하다는 것을 깨달았어요.

글을 모르는 나에게 경험과 체험하도록 해주신 것에 감격이 솟구칩니다.

성경공부를 하며 글을 알게 된 것도 감사해요. (글을 모르셨다가 성경을 더 알기 위해 독학하신지 6개월 되셨다고 합니다.)

< 매주 토요일 오후 1시에 하는 새신자 성경공부에 성실히 참여하시는 모습

거제교회 아동부를 소개합니다 🙂

거제교회 아동부는 선생님 6분, 아동부 15명으로 모세반, 다윗반, 요셉반, 이삭반으로 나뉘어져 있습니다.

모세반 (초 4~6, 김미정 선생님): 김서현(13, 여), 강하은(12, 여), 김세원(11, 여)

다윗반 (초 2~3, 오향숙, 박지영 선생님): 강하랑(10, 남), 윤주용(10, 남), 김예린(10, 여), 안은찬(9, 남), 김현세(9, 남)

요셉반 (초 1, 김지영 선생님): 김재헌 (8, 남), 김지완 (8, 남)

이삭반 (3~7세, 정나리, 지수빈 선생님): 이선호(7, 남), 윤주호(7, 남), 윤채아 (6,여), 이수아(5, 여), 이민호(3, 남)

[교회학교 일정]

13:30 – 14:30 찬양 연습 시간

 학생부, 대학부 선생님들과 함께 찬양과 악기로 찬양을 배우고 연주하는 악기 연주 시간을 가집니다.

14:40 – 15:00 아동부 찬양예배

 아동부 찬양 예배를 드립니다. (ppt 담당: 지유빈 / 반주자: 박지영, 김지영 / 찬양 인도자: 오향숙, 김미정, 정나리, 박지영 / 아동부장: 오향숙)

15:00 – 15:50 분반 시간

 각자의 반으로 돌아가 분반 예배를 합니다. 이삭반은 주로 그림그리기 같은 활동 위주, 요셉반은 영상 시청과 학습 위주, 다윗반과 모세반은 연령에 맞는 학습을 주로 합니다.

16:00 – 16:10 마무리 기도회

 학생부+대학부+선생님들과 함께 마무리 기도회를 합니다. 이때 목자님이 짧게 말씀을 해주시기도 하고, 안수 기도도 해주십니다.

 모든 일정이 끝나면 준비해주신 간식도 감사한 마음으로 다함께 먹습니다 🙂

https://youtu.be/LZtIydphJGw

죄인을 부르러 왔노라  

마가복음2:1~17

본문에서 다룬 사건 2가지

중풍병자를 낫도록 하신 사건

마태를 부르는 사건

에수님께서 가버나움에 가시게 되셨다.

예수님의 소문은 이미 온 갈릴리에 퍼져 있었다. 많은 사람이 예수님을 보러 왔다.

(막2:2)많은 사람이 모여서 문 앞에라도 용신할 수 없게 되었는데 예수께서 저희에게 도를 말씀하시더니

예수님이 말씀을 전하는데 그곳에 4명의 사람이 중풍병자를 데려왔지만 이들이 예수님께 나아갈 수 없었다.

(막2:4)무리를 인하여 예수께 데려갈 수 없으므로 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍병자의 누운 상을 달아내리니

그들은 방법을 가리지 않고 예수님께 나아왔다.

예수님의 관심은 중풍병자의 병에 있지 않았고, 중풍병자의 죄에 있었다.

(막2:5)예수께서 저희의 믿음을 보시고 중풍환자에게 이르시되 소자야 네 죄사함을 받았느니라 하시니

예수님께서 중풍병자의 죄 문제를 지적하신다.

예수님께서 이 땅에 오신 이유는 사람의 병을 치료하거나 어려운 사람을 돕는 등 자선행사를 하러 오신 것이 아니라

인간의 죄 문제를 해결하러 오셨다. 죄를 사하는 것은 하나님만이 하실 수 있는 일이다.

(막2:10)그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되

(막2:17)예수께서 들으시고 저희에게 이르시되 건강한 자에게는 의원이 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라

예수님께서 오심은 죄의 문제를 해결하기 위함이고, 죄는 단절을 의미한다.

죄가 들어오고 하나님과 사람의 관계가 끊겼다.

단절 사망 죽음 이 모든 것은 죄에서 나왔다.

중풍병을 앓은 병자를 보시고 상을 들고 걸어가라 하시기 전에

소자야 네 죄사함을 받았다 하는 말을 먼저 한 것으로 예수님의 관심은 죄에 있다.

성경은 세상에 의인은 없다고 한다.

모든 사람은 죄인이다.

두 부류의 죄인이 있다.

자신이 죄인임을 모르는 죄인과

자신이 죄인임을 깨닫고 살아가는 죄인

내가 죄인임을 깨닫는 삶은

내가 가진 죄와 싸우는 삶을 사는 것이다.

누구나 자신이 가진 습관을 끊으려 노력해본 적 있을 것이다.

끊어내기 어렵다.

(마5:4)애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요

성경에서의 애통은

사랑하는 사람의 죽음에서 비롯된 것

죄의 삯을 당한 자들이 느끼는 감정

죄와 치열하게 싸우는 것을 의미한다.

상을 메고 나아온  사람들은 중풍병자를 낫도록 하기 위해 수단과 방법을 가리지 않았다.

중풍병자는 예수님께 나아와서 죄사함을 받았느니라 라는 위로를 받는다.

(눅5:27~28)그 후에 나가사 레위라 하는 세리가 세관에 앉은 것을 보시고 나를 좇으라 하시니

저가 모든 것을 버리고 일어나 좇으니라

(세리는 그 당시 동족에게 세금을 뜯어 로마에게 바치는 세리는 부유했다.)

어떻게 모든 것을 버리고 예수님을 좇을 수 있었을까?

(마9:9)예수께서 거기서 떠나 지나가시다가 마태라 하는 사람이 세관에 앉은 것을 보시고 이르시되 나를 좇으라 하시니 일어나 좇으니라

(마10:3)빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 알패오의 아들 야고보와 다대오,

(눅19:1~10)예수께서 여리고로 들어 지나가시더라 삭개오라 이름하는 자가 있으니 세리장이요 또한 부자라 저가 예수께서 어떠한 사람인가 하여 보고자 하되 키가 작고 사람이 많아 할 수 없어 앞으로 달려가 보기 위하여 뽕나무에 올라가니 이는 예수께서 그리로 지나가시게 됨이러라 예수께서 그곳에 이르사 우러러 보시고 이르시되 삭개오야 속히 내려오라 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다 하시니 급히 내려와 즐거워하며 영접하거늘 뭇사람이 보고 수군거려 가로되 저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다 하더라 삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 뉘 것을 토색한 일이 있으면 사배나 갚겠나이다 예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다 인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라

(막2:14~15)또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 저에게 이르시되 나를 좇으라 하시니 일어나 좇으니라 그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 예수와 그 제자들과 함께 앉았으니 이는 저희가 많이 있어서 예수를 좇음이러라

(막2:17)예수께서 들으시고 저희에게 이르시되 건강한 자에게는 의원이 쓸데 없고 병든 자에게라야 쓸데 있느니라 내가 의인을 부르러 온것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라

(히12:4) 너희가 죄와 싸우되 아직 피흘리기까지는 대항치 아니하고

예수님을 만나 위로를 얻는 사람은 내가 죄인임을 깨닫고 사는 자며,

죄인임을 깨닫는 사람은 내 삶의 죄와 싸우는 사람을 의미한다.