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할렐루야!  우리를 세상에서 부르신 예수님의 이름으로 신학원에서 광고드립니다. 

총회에서는 제19기 목회과 신학생을 모집하고 있습니다. 사명감 있는 많은 젊은이들이여 주님의 부르심을 귀기울여주시고 믿음으로 응답해주시길 바랍니다. 

(사6:8) 내가 또 주의 목소리를 들은즉 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬

어느 시대건 하나님께서 쓰시기에 합당한 일꾼이 풍족했던 시기는 없었던 것 같습니다. 이사야 시대에도 하나님은 ‘내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬’ 말씀하셨고, 요 4:35도 주님께서는 ‘눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다’ 말씀하셨습니다. 예수께서는 틈나는대로 복음 전파의 시급함을 말씀하셨는데 언제나 일꾼이 부족한데서 오는 안타까움을 가지고 계셨습니다. 여러분 언제까지 하나님의 마음을 살피지 않고 사시렵니까? 지금은 마지막 추수의 때입니다. 6.25로 인해 신앙의 열기도 떨어지고 전도자도 없어 침체상태에 있는 교회를 보면서 박필선 목자님께서는…[내가 사회에서 이렇게 지낼 것이 아니다] 분연히 일어나 전북지방 전도를 위해 자원하셨습니다.

성도여러분 참예수교회의 목회자는 세상에서 데려 올 수 없습니다. 우리의 아들들을 보내 주셔야 하고, 여러분이 자원해 주셔야 합니다.
4명, 지금 절실하게 모집하는 신학생의 숫자입니다. 당신이 그 자리를 채워 주세요.

[참고사항]

가. 모집학과 및 모집인원 : ○명

1) 목회과

2) 2023-2024년 중 어학연수, 2025년 상반기 개강, 3년 6학기 교육.

나. 지원 자격

1) 수세 후 3년 이상 경과한 자로서 성령을 받은 자.

2) 2022년 12월 26일 기준 만 23세 이상 45세 이하의 형제, 자매는 만20세 이상 40세 이하로 심신이 건강한 자.

3) 형제는 반드시 병역을 필하였거나 면제된 자.

4) 전문대 이상 졸업 또는 동등 학력 소지자

다. 절차 및 제출서류

1) 소속 교회의 직무회에 다음의 서류를 제출하여 과반수이상의 출석과 출석 3분의 2 이상의 찬성을 얻어야 한다.

가) 입학지원서(소정 양식) 1부.

나) 신앙과정 및 입학 동기서 1부.(A4 용지 3장 이상 분량)

다) 건강진단서 1부.

라) 병역필 또는 병역면제 증명 서류 1부.

마) 최종학교 졸업증명서 또는 졸업예정증명서 1부.

2) 직무회에서 통과된 자는 입학 지원서에 담당 목자와 교무임원의 서명을 받아 아래의 서류를 모집 기간 내에 본원에 서면 제출한다.

가) 입학지원서(소정 양식) 1부.

나) 신앙과정 및 입학 동기서 1부(A4 용지 3장 이상 분량)

다) 건강진단서 1부.

라) 병역필 또는 병역면제 증명 서류 1부.

마) 최종학교 졸업증명서 또는 졸업예정증명서 1부.

바) 직무회의 회의록 사본 및 담임목자 추천서 1부

라. 신청기한 : 2023년 5월 27일(토)까지 서류가 총회에 도착하도록 해야함.

정체성이 먼저다

선교이사 김세한 목자

우리가 살고 있는 이 시대를 일컬어 포스트모더니즘의 시대라고 한다. 이 시대의 특징은 절대적 진리를 받아들이지 않고 진리조차 상대적인 것으로 인식한다는 점이다. 그래서 이런 시대를 살고 있는 사람들은 어느 하나를 절대적 가치로 인정하고 따르기보다 나는 수용하지 않더라도 모두를 인정하는 생각이나 말이 더 합당하다고 여긴다. 이런 시대에 ‘우리만이 유일한 진리’라고 전하는 것은 매우 어려운 상황이라고 할 수 있다. 그렇다고 하더라도 우리는 우리의 정체성을 분명히 세우고 복음을 전해야 할 사명이 있다. 그리고 전하기 위해서 우리는 무엇보다도 우리 교회의 ‘유일성’에 대해서 정립되어 있어야 한다. 그것이 세워지지 않으면 우리는 전할 수 없다. 전할 이유도 없다. 그것이 아니면 차라리 다른 개신교회로 개종하는 것이 나을 것이다.

구약 시대에 하나님은 ‘나 외에 다른 신은 없다.’로 유일성을 선포하셨다. 신약 시대에 와서 예수 그리스도는 ‘내가 길이요 진리요 생명이다’라고 그분의 유일성을 선포하셨다. 그리고 제자들도 이에 부응하여 ‘천한 인간에 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없다.’고 유일성을 고백했다. 구약 시대 하나님이 택하신 선민은 둘이 아니라 하나였고 그리스도께서 세우신 교회는 처음 출발할 때 둘이 아니라 하나였듯이 오늘날 지구 상에서 구원받는 유일한 교회는 참예수교회 뿐이다. 하나의 머리에는 하나의 몸이 있듯이 신의 유일성은 곧 교회의 유일성과 연결되기 때문이다.

참예수교회는 한국에 개신교가 상륙한 후 무려 70년이 지난 후 시작한 신생 교단이다. 일반 개신교가 훈련된 선교사, 학교, 병원과 같은 든든한 재단의 후원을 업고 시작한 반면 참예수교회는 그런 것이 전무한 가운데 시작되었다. 그 시작은 20대의 재일교포가 해방 후 경북 김천시에 정착하여 가정 예배를 드리는 가운데 시작되었다. 그 후 전라도에, 서울에 포교되어 이 신앙이 점차 확장되고 성장한 것은 전적인 성령의 역사로 이루어진 일이었다. 당시 이미 일반 개신교나 불신자들은 참예수교회 성도들이 예배를 드리는 회당을 향해 ‘랄라리 교회’라고 비아냥 섞인 목소리와 더불어 돌팔매질을 할 만큼 우리 교회는 외부의 시각으로 볼 때 매우 이질적인 교회였다. 그러나 우리 교회는 성장을 멈추지 않았다. 그리고 오늘날의 교세를 이루었다. 그 성장에는 우리 교회 안에서 체험한 성령이 너무나도 확실한 것이었기 때문이다. 성경에 기록된 내용과, 눈 앞에 벌어지는 현상이 정확히 일치하는 이 성령에 대한 체험은 우리의 정체성을 세우는 가장 깊은 뿌리가 되었다.

오늘날 믿음의 3세대로 접어든 우리는 어떤 자리에 있는가? 지난 20년 동안 우리 교회 내에서 발생한 여러 불미스러운 사건들은 모두 교회관, 우리의 정체성과 관련된 도전의 상황들이었다. 그 사건들은 한편으로 우리 공동체에게 상처를 주었지만 다른 한편으로는 우리가 어떤 정체성을 세워야하는지에 대해서 뚜렷한 답을 제시해 주었다.

참예수교회는 중국에서 처음 기치를 내걸었듯이 모든 그릇된 교회를 진리의 교회로 인도하는 ‘만국갱정의 교회’이다. 인간이 관념적 깨달음으로부터 시작된 개혁교회가 아니라 하나님이 위로부터 부어주신 성령으로 시작된 진정한 개혁교회이다. 참예수교회는 성경 기록과 현재의 현상이 일치하는 ‘사도시대 성령과 진리의 교회’이다. 이 정체성이 세워진 우리의 시선은 이제 우리 공동체 안에만 머물면 안된다. 우리 공동체 밖으로 향해야 한다. 그래서 목회자들은 설교하되 말씀이 내부 신도에만 맞추어져 있지 않고 외부의 불신자들과 타교단의 신도들을 겨냥해야 한다. 성도들은 외부 사람들에게 자신 있게 우리의 복음을 전해야 한다. 전하되 성경 말씀 뿐만 아니라 그들의 생각과 논리에 대해서도 알고 전해야 할 것이다.

정체성이 분명히 세워진 성도들은 결코 멈추지 않을 것이다. 멈추지 않고 달려갈 때 믿음의 일 세대가 체험했던 큰 성령의 역사가 우리의 미래의 시간들을 점령하게 될 것이다. 그런 미래를 위해 정체성을 세우고 전진하는 우리가 되자!!